亡羊補牢猶未晚 (創 28)「雅各系列之三」

亡羊補牢猶未晚 (創 28:10-29:13)
有一個中國寓言故事說到一隻貓頭鷹要向東飛，好躲避牠的鄰居，牠的鄰舍對於這隻鳥在夜晚時不斷發出的噪音，越來越感到厭煩。當牠整理行裝時，貓頭鷹碰到一隻鴿子，鴿子好奇地問：「你去哪裡啊？為甚麼那麼急呢？」

貓頭鷹簡潔地回答：「我正要搬到東邊去。」鴿子又再問：「你為甚麼要搬到那裡呢？」貓頭鷹嗚咽地說：「因為這裡的人都在埋怨我的歌聲，他們不能忍受我的鳴叫。我將要移到東邊去，好讓他們沒有理由再抱怨了。」

接著鴿子很坦白地告訴貓頭鷹：「搬到別的地方是一個好主意，但除非你會改變自己的叫聲，否則在東邊的人仍會埋怨你的歌聲。」

許多NBA球員一發現自己很富有以後，麻煩很快就跟著而來，但是波士頓塞爾特人隊 (Boston Celtics) 的巨星籃球員凱文‧麥克海爾 (Kevin McHale) 卻有獨到的見解：「我不認為籃球是問題的主因。如果一個有一大堆問題的人進入聯盟賽，然後付給他五十萬美元，那麼他就是擁有一大堆問題的百萬富翁」。[i]

當雅各欺騙他的父親 (創 27:35) ，又觸怒他的兄弟時 (創 27:45)，他只為自己留下一個壞的名聲和一個可怕的未來。聖經中第一個欺騙行為不是來自蛇的欺騙 (創 3:13)，而是雅各的欺騙 (創 27:35)。雅各和蛇欺騙的行為其英文字在NIV版本裡雖是一樣的，但嚴格說來，希伯來文中，蛇的行為是「引誘」，而雅各的行為是「詭計」。詭詐又自私的雅各似乎是將自己的問題拋在腦後，但是他卻到處惹麻煩，同時把問題轉嫁到別人身上，並且延長了自己的痛苦。雅各的母親將他送到五百里遠的哈蘭去，到她兄弟居住的地方。醒悟後的雅各有很多閒暇的時間去重新思考自己的所作所為。儘管雅各必需遠離他的家鄉、他的家庭和他的過去，好彌補自身的過錯，但至少到達哈蘭的時候，他是一個真正有改變的人，這總比沒改變還好，亡羊補牢猶未晚！

為甚麼遲來的改變比沒有改變的生命更好呢？人如何從他們的錯誤改正過來呢？即使像雅各那麼冷酷、愛計較、又詭詐的人，是否還有希望呢？

認識神對你的護佑
28:10 雅各出了別是巴，向哈蘭走去；11 到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿。便拾起那地方的一塊石頭，枕在頭下，在那裡躺臥睡了，12 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來。13 耶和華站在梯子以上，〔或作站在他旁邊〕說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神，我要將你現在所躺臥之地賜給你，和你的後裔。14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展。地上萬族必因你和你的後裔得福。15 我也與你同在，你無論往那裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」 (創28:10-15)

神用祂神秘、不可思議、超自然的方式來行事。

我有一位朋友，他曾經在香港的一所神學院擔任教授，他是藉著一部具有爭議性、反基督教和褻瀆神的電影《萬世巨星》(Jesus Christ Superstar)，而確實得救的。我曾鼓勵他分享見證，他寫道：「1978年九月，當我心情極度沮喪又低落時，我去海運劇院看一部電影名為《萬世巨星》。聖靈竟然透過那部電影強而有力地對我的心說話！當我回顧耶穌的一生，我發現耶穌如此的愛我。我深深覺得自己是一個罪人，但耶穌還是愛我，並且為我死在十字架上。我還記得一個片段，就是當耶穌被掛在十字架上痛苦不堪的樣子，但是突然間，耶穌禱告說：『父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。』 ( 路23:34) 。我的心被這禱告給撕碎了，我的眼淚也不斷地流下。我在內心深處接受耶穌的愛與饒恕。讚美神！他透過這不尋常的途徑和這個意想不到的事件來拯救我。」[ii]

從雅各的天梯事件可以看見：神近距離、故意、積極地參與世界中，祂對人類的事務很感興趣，他也會介入人們的生活。當雅各躊躇地來到伯特利時，他十分疲倦、寂寞又孤單。在他的旅程中，除了太陽以外，他沒有同伴；除了硬地以外，他身體沒有安歇的地方；除了一塊石頭，他沒有枕頭，但他卻親自而深刻地經歷神。他回到別士巴與家人之間的大門被猛烈地關上，但天上的窗卻寬敞地向他打開。雅各自陷於泥坑裡，但神扔下希望的梯子給貧困潦倒的雅各。就像預告片與快照一般，神用大能而無誤的方式向雅各顯明祂那可見、可得與可接近的同在、應許與護佑。神向雅各確認他被命定成為神應許的繼承人，這應許是向先祖、後裔及世人所定的。祂向雅各重申祂對亞伯拉罕和以撒的應許，他的後裔也要繼續昌盛，在這危險的旅程中，神再次向害怕的雅各保證祂的同在。

奇怪的是，神僅在夢中向雅各說話，不像祂親自向亞伯拉罕和以撒顯現那樣。神有幾次以聽得見的方式向雅各的爺爺亞伯拉罕說話 (創12:1，13:14，15:1，17:1，18:1，22:1)，還有一次向他的父親以撒說話 (創 26:24)。當神顯現的時候，亞伯拉罕甚至俯伏在地 (創 17:3)。神若戲劇化而且榮耀地自我彰顯，豈不是更能改變一個人嗎？

然而，神是智慧、公義的，祂也有主權。神在夢中顯現，對雅各而言已夠清楚明白，但還不足以使他悔悟而有所改變。神已主動與這位族長接觸，但接下來就看雅各的表現了。神並未以榮耀而戲劇化的顯現，來強迫雅各改變他的生命；神給雅各空間、給他動機、也給他機會改變，並且為自己做出正確的事。

改變你人生的觀點
28:16 雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裡，我竟不知道。」17 就懼怕說：「這地方何等可畏，這不是別的，乃是　神的殿，也是天的門。」18 雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。19 他就給那地方起名，叫伯特利。〔就是神殿的意思〕但那地方起先名叫路斯。20 雅各許願，說：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，21 使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神，22 我所立為柱子的石頭，也必作神的殿。凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。(創 28:16-22)

1999年澳大利亞網球冠軍卡費爾尼科夫 (Yevgeny Kafelnikov)，他是個率直的人；在一場事件未發生前，他有一架私人噴射機，而且他從職業賽裡賺得超過一千八百萬美元。他在澳大利亞公開賽時遇到一個人才猛然覺醒，這個人不是別人，正是網球小頑童安德烈‧阿格西 (Andre Agassi)，此人處事圓滑機敏。俄國人卡費爾尼科夫在1992年變成網球專家，他曾公開聲明說：男子網球冠軍的獎金473,385美元，實在太少，這和美國最低水準的高爾夫球錦標賽冠軍獎項相比，少了十倍，實在很「可笑」。

贏了六次大滿貫的阿格西，他曾拿出二百萬美元的獎金成立一所位於拉斯維加斯的學校。他評論說：「我覺得他應該用比賽得的獎金去改變自己的觀點。我不為別人說話，我只為自己說話。我知道卡費爾尼科夫今早為球員講話的時候說了一句話：『除了阿格西以外』，我實在很忙，也不想花時間在一位賺了數十萬美元還覺得不夠的人身上。」[iii]

雅各以全新的態度與眼光顯出他是一個被改變的人，他看事情的方法以及他看重的價值觀都和以往不同。以前，當他不眨眼地向父親說謊時，他說：「因為耶和華你的神使我遇見好機會得著的」(創 27:20) ，這便是妄稱神的名，也藐視神。神對他而言只是「你的神」，他對神也只是二手的經歷。雅各之前的行為，把神當作是一個可笑、可利用、且可任意處置的神。

生命蛻變後的雅各誓言要有所改變，他是聖經裡第一個許願的人 (20節)，但他許願的目的不是為了要操縱神或是再次與神較勁。神已經無條件應許雅各將看顧他，並且帶他回到這地 (15節)，因此雅各不需作任何事來回報神，但他卻為神築一座壇 (18節，創 35:3)、獻上十分之一 (22節)、並且委身予神。神不願賜給他的事，他不向神求，他所求的乃是祂的同在、眷顧與引導 (15節)，同時能平安歸回這地。他不再倚靠自己的能力、腦力與魅力，反而開始倚靠神的供應，甚至成為祂的見證。

神應允雅各要賜他這塊地 (13節)，但雅各已經沒有這樣的野心。他卑微地只求有食物可吃、有衣服可穿 (20節)，他只求那最基本的生活所需。他根本不敢奢求能勝過他的弟兄、繼承這塊地或是過地順順利利。他知道自己的生命都在神的手中，祂的產業也都是神所賜的 (22節)。他口裡常說是神的憐憫，而非自己的功勞。他切求的是能保住生命、過簡單的生活，而不是大富大貴或飛黃騰達；他先求平安，而不是財富。

更重要的是，他許願無論如何都要回到神在夢中所說的應許地，好面對怒氣沖天的哥哥，他的哥哥就在那裡等著他。按照聖經，雅各在旅居哈蘭之後，不但返回迦南 (創 31:12-13)，他還住在伯特利，就是神向祂顯現的地方，一直住到他的女兒在示劍被玷污為止 (創 35:1-3)。對雅各全家而言，伯特利確實是神的避難所，也是神的聖所，是一個藏身、休息及復原的好地方 (創 31:12-13，35:1-3)。

不要單顧自己的事
29:4 雅各對牧人說：「弟兄們，你們是那裡來的。」他們說：「我們是哈蘭來的。」5 他問他們說：「拿鶴的孫子拉班，你們認識麼？」他們說：「我們認識。」6 雅各說：「他平安嗎？」他們說：「平安。看哪，他女兒拉結領著羊來了。」7 雅各說：「日頭還高，不是羊群聚集的時候，你們不如飲羊再去放一放。」8 他們說：「我們不能，必等羊群聚齊，人把石頭轉離井口，才可飲羊。」9 雅各正和他們說話的時候，拉結領著他父親的羊來了，因為那些羊是他牧放的。10 雅各看見母舅拉班的女兒拉結，和母舅拉班的羊群，就上前把石頭轉離井口，他母舅拉班的羊群。11 雅各與拉結親嘴，就放聲而哭。(創 29:4-11)

當湖人隊球員賈霸 (Kareem Abdul-Jabbar) 可能是最傑出的大學籃球員時，他對自己的隊友經常很冷漠，以致於隊員們稱他為「另一星球來的兄弟」。他對球員以外的人就更加冷酷，即使就站在他旁邊，他也不予理會。

有一位體育記者報導賈霸和其他的湖人隊球員不同的地方就是，當你問他們：「你好嗎？」別的球員會回答：「好啊，你好嗎？」但是，當你問賈霸：「你好嗎？」他只會說：「好！」賈霸的名聲與球員、經理冰冷的人際關係，攔阻他日後當球隊教練的機會。

著名的美國發明大王喬治‧華盛頓‧卡佛 (George Washington Carver) 說：「你的生命能走多遠取決於你對年輕人的溫柔、對老年人的憐憫、對掙扎者的同情、對弱者與強者的忍耐。因為你的生命中也一樣會經歷年輕、老化、掙扎、軟弱與剛強。」

新生的雅各很友善、願意助人，更重要的是他很真誠。他溫柔地稱呼陌生人為「弟兄們」(創 29:4)，客氣地詢問他叔叔的狀況，誠摯地與人相處。雅各不僅僅渴望他的親戚，他甚至照料羊群！不必請求他，也不必介紹，他就樂意免費幫助陌生人和親戚們；他也變了，就如同嬰兒不需母親的教導就會哭一樣，當他看到一個親戚時，他的眼淚流下，如同水壩潰堤一般。

雅各極度地異常、有勇無謀又不自主地失控了；他以前從未向自己唯一的哥哥表現內心的痛悔與自責，他也未曾關心年老的父親，現在他發現一個遠親就哭了。如今，人際關係對他而言，比起財富實在重要多了。

許多聖經學者、學生、讀者懷疑這段經文中雅各的變化是否誠懇。雅各的訓練尚未結束，但即使不是什麼值得稱讚或有意義的事，也至少是個美好的開始。從現在開始，他的優先順序以神為首位，家庭與其他人次之，最後才考慮自己。

結語
約翰牛頓 (John Newton) 從一位販賣奴隸的商人轉變成一位聖詩作家後，曾經說：「儘管我不是我應該是的人，也不是我希望做的人，也還沒做我期待的人，但我能夠真正地說我不再是從前的我，過去我是罪惡和撒旦的奴隸。」在基督裡才有可能從罪惡中得拯救、生命得以改變，進而與神和好 (約1:51)。你是否邀請耶穌基督進入你的心？你知道祂是天地的創造主嗎？你懂得祂是神與人之間的中保嗎？你曉得祂是猶太人與外邦人的拯救嗎？你為何不遠離罪惡及自我，並轉向祂，使你的生命更新改變呢？
[i] Los Angeles Times 1/3/93
[ii]透過8/13/00的電子郵件
[iii]http：//sportsillustrated.cnn.com/tennis/2001/australian_open/news/2001/01/19/agassi_kafelnikov_ap/

英文版本：http://otpreaching.blogspot.com/2007/09/jacob-pt-3-better-late-than-never-gen.html